xristianorthodoxipisti.blogspot.gr
ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΚΕΙΜΕΝΑ / ΑΡΘΡΑ
Εθνικά - Κοινωνικά - Ιστορικά θέματα
Ε-mail: teldoum@yahoo.gr FB: https://www.facebook.com/telemachos.doumanes
«...τῇ γαρ χάριτί ἐστε σεσωσμένοι διά τῆς πίστεως· και τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν, Θεοῦ τὸ δῶρον, οὐκ ἐξ ἔργων, ἵνα μή τις καυχήσηται. αὐτοῦ γάρ ἐσμεν ποίημα, κτισθέντες ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ ἐπι ἔργοις ἀγαθοῖς, οἷς προητοίμασεν ὁ Θεός ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπατήσωμεν...» (Εφεσίους β’ 8-10)
«...Πολλοί εσμέν οι λέγοντες, ολίγοι δε οι ποιούντες. αλλ’ούν τον λόγον του Θεού ουδείς ώφειλε νοθεύειν διά την ιδίαν αμέλειαν, αλλ’ ομολογείν μεν την εαυτού ασθένειαν, μη αποκρύπτειν δε την του Θεού αλήθειαν, ίνα μή υπόδικοι γενώμεθα, μετά της των εντολών παραβάσεως, και της του λόγου του Θεού παρεξηγήσεως...» (Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής p.g.90,1069.360)
ΔΙΑ ΠΟΙΑΝ ΑΙΤΙΑ ΟΙ ΔΙΚΑΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΘΛΙΨΕΙΣ ΕΙΣ ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΡΤΑΝΟΝΤΕΣ ΑΝΕΣΙΝ
ΔΙΑ ΠΟΙΑΝ ΑΙΤΙΑ ΟΙ ΔΙΚΑΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΘΛΙΨΕΙΣ ΕΙΣ ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΡΤΑΝΟΝΤΕΣ ΑΝΕΣΙΝ
Μὴ θαυμάζεις εἰς τοῦτο ὦ ἄνθρωπε, να ζηλεύεις εἰς τὸ
πονηρόν, καὶ να προκρίνεις τῶν ἁμαρτωλῶν τὴν μερίδα, νομίζοντας τάχα ὅτι, πὼς νὰ
εἶναι καλότυχοι, τοὺς ἀγάπα ὁ κόσμος, καὶ τοὺς δίδει πλοῦτον καὶ μακαριότητα
πρόσκαιρον.
ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΧΟΡΕΥΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΟΥΝ
ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΧΟΡΕΥΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΟΥΝ
Οὐαὶ λέγει καὶ ἀλλοίμονον διὰ τοῦ Προφήτη Ἠσαΐα (5,11-14) σὲ
ἐκείνους ὅπου πίνουν τὸ κρασὶ μὲ τᾶς
λύρας, τὰ ψαλτήρια, τὰ τύμπανα, καὶ τοὺς αὐλοὺς καὶ τὰς ἐντολᾶς
τοῦ Κυρίου δὲν θέλουσι νὰ ἰδοῦν, οὐδὲ τὰ ἔργα Κυρίου θέλουν νὰ στοχασθοῦν. Διὰ
τοῦτο ὁ λαός μου θέλει σκλαβωθεῖ καὶ πολλοὶ ἀπ’ αὐτοὺς θέλουν ἀποθάνει ἀπὸ τὴν
πεῖναν καὶ τὴν δίψαν, διότι δὲν γνωρίζουν οὐδὲ φοβοῦνται τὸν Κύριον καὶ ὁ ᾅδης ἄνοιξε
καὶ πλάτυνε τὸ στόμα τοῦ διὰ νὰ τοὺς δεχθεῖ.
Οὐαὶ οἱ γελῶντες νῦν, ὅτι πενθήσετε καὶ κλαύσετε !
Οὐαὶ οἱ γελῶντες νῦν, ὅτι πενθήσετε καὶ κλαύσετε !
* Οἱ γέλωτες χαυνούσι τὸν δεσμὸν τῆς σωφροσύνης, ἄγουσιν εἰς
ἠδυπάθειαν, ἀπωθούσι τὴν σεμνότητα, φέρουσιν ἐπιλησμοσύνην τοῦ φόβου τοῦ Θεοῦ
καὶ ἀφοβίαν πρὸς τὴν μέλλουσαν ἀπειλούμενην κόλασιν.
* Ὁ ἄνθρωπος εἶναι μὲν ζῷον γελαστικὸν ἀλλὰ καὶ λογικὸν καὶ ἠθικόν,
ἀδυνατεῖ μὲν νὰ ἀντιστεῖ προκα-λούμενος ἐκ τῶν γελοίων, ἀλλ’ ὀφείλει ὡς ὂν
λογικὸν καὶ ἠθικὸν οὐδέποτε νὰ προκαλεῖ ἢ νὰ ἐπιζητεῖ γέλωτες. [Αγ.Νεκταρίου,
Γνώθι σ’αυτόν, σελ. 318]
Οι παραβάτες των Ιερών Θεσμών της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Οι παραβάτες των Ιερών Θεσμών της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Κατά καιρούς γίνεται προσπάθεια εκ μέρους των Οικουμενιστών
«Ορθοδόξων» να υποτιμήσουν την Ορθόδοξη μαρτυρία μας και την αντίθεσή μας στην
νεωτεριστική πορεία τους. Για να πετύχουν το σκοπό τους χρησιμοποιούν διάφορες
δικαιολογίες και χαρακτηρισμούς. Λένε, ότι η συμμετοχή τους στον Οικουμενισμό
έχει σαν στόχο την ενότητα της πίστης που υποδεικνύει το Ευαγγέλιο και το
παπικό ημερολόγιο που αποδέχθηκαν αποτελεί μια αστρονομική διόρθωση. Έτσι, μας
χαρακτηρίζουν σαν εμπαθείς, οπισθοδρομικούς, πεισματάρηδες, αγραμμάτους,
ζηλωτές της Ορθόδοξης πίστης αλλά χωρίς επίγνωση, σχισματικούς, αιρετικούς
κλπ..
Τί εἶναι ὁ Οἰκουμενισμὸς Τὰ θεωρητικὰ ἀνοίγματα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ
Τί εἶναι ὁ Οἰκουμενισμὸς
Τὰ θεωρητικὰ ἀνοίγματα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ
Ὁ Οἰκουμενισμός, γιὰ νὰ ὑλοποιήσει τοὺς στόχους του, ἀναγκάζεται
νὰ παραθεωρήσει ἤ καὶ ν’ ἀναθεωρήσει ὁρισμένες βασικὲς ἀρχὲς τῆς Ὀρθοδοξίας.
Προβάλλει τὴν ἀντίληψη τῆς «Διευρυμένης Ἐκκλησίας», σύμφωνα
μὲ τὴν ὁποία ἡ Ἐκκλησία εἶναι μία καὶ περιλαμβάνει τοὺς Χριστιανοὺς κάθε Ὁμολογίας,
ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ δέχτηκαν τὸ βάπτισμα. Ἔτσι ὅλες οἱ χριστιανικὲς Ὁμολογίες εἶναι
μεταξύ τους «Ἀδελφὲς Ἐκκλησίες».
Α.Τὶ κοινωνήσει λύκος ἀμνώ; Οὔτως ἁμαρτωλός πρὸς εὐσεβή. Β.Στενὴ καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωήν. Γ.Αἰτῆτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτῆσθε... Δ.Γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ εἰσέλθετε εἰς πειρασμόν.
Α.Τὶ κοινωνήσει λύκος ἀμνώ; Οὔτως ἁμαρτωλός πρὸς εὐσεβή.
Γ.Αἰτῆτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτῆσθε...
Τὶ κοινωνήσει λύκος ἀμνώ; Οὔτως ἁμαρτωλός πρὸς εὐσεβή.
Ὅπως ἡ συναναστροφὴ μὲ τοὺς κακοὺς συνήθως βλάπτει αὐτοὺς ποὺ
τοὺς συνανα-στρέφονται ἔτσι καὶ ἡ συναναστροφὴ μὲ τοὺς ἐναρέτους ὀφελεῖ πολὺ ἐκείνους
ποὺ τοὺς συναναστρέφονται. [ΕΠΕ Εργα Αγ.Ιωάννου Χρυσοστόμου τομ. 2 σελ. 114]
Ὅπως οἱ καλοὶ συνηθίζουν νὰ συμβουλεύουν τοὺς ἄλλους αὐτὰ μὲ
τὰ ὁποία οἱ ἴδιοι ἔγιναν καλοί, ἔτσι καὶ οἱ κακοὶ συνηθίζουν νὰ συνιστοῦν στοὺς
ἄλλους αὐτὰ μὲ τὰ ὁποία ἔγιναν κακοί. [ΕΠΕ Εργα Αγ.Ιωάννου Χρυσοστόμου τομ. 8Α
σελ. 372]
Θεοσοφία: Η μήτρα του νεωτέρου θρησκευτικού συγκρητισμού
Θεοσοφία: Η μήτρα του νεωτέρου θρησκευτικού συγκρητισμού
(Πρωτ. Βασίλειος Γεωργόπουλος, Λέκτωρ Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.)
Ο νεότερος θρησκευτικός συγκρητισμός είναι ένα από τα πλέον
επικίνδυνα φαινόμενα της εποχής μας. Κυρίαρχο σύνθημά του είναι ο γνωστός
ισχυρισμός, ότι όλες οι θρησκείες του κόσμου οδηγούν στον ίδιο Θεό, ασχέτως με
το πώς ο καθένας τον ονομάζει ή τον λατρεύει1.
Αν αναζητήσουμε όμως την ιστορική αφετηρία αυτού του
συνθήματος στα νεότερα χρόνια τότε χωρίς δυσκολία θα διαπιστώσουμε, ότι καλλιεργήθηκε
και προήλθε από το αποκρυφιστικό σύστημα της Θεοσοφίας, στο οποίο ο
συγκρητισμός αποτελεί ένα από τα βασικότερα γνωρίσματά της, που έχει
ταυτοχρόνως αποκρυφιστικό υπόβαθρο2.
Ας δούμε κάποιες χαρακτηριστικές και αντιπροσωπευτικές
μαρτυρίες από το χώρο της Θεοσοφίας, που σχετίζονται άμεσα με το πυρήνα του
φαινομένου, που ονομάζουμε θρησκευτικό συγκρητισμό.
i) Ο θεοσοφιστής Th. Pascal στο έργο του το Αλφαβητάρι της
Θεοσοφίας, που εκλαϊκεύει το θεωρητικό μέρος του αποκρυφιστικού συστήματος της
Θεοσοφίας ως προς τις βασικές του παραδοχές, ομιλεί σαφώς για «την πνευματική
ενότητα πασών των θρησκειών»3. Αντίστοιχες απόψεις εκφράζει και ο Γάλλος
θεοσοφιστής Albert de Pouvourville στον πρόλογό του στο βιβλίο της Έλενας
Μπλαβάτσκυ «Εις την Χώραν των Γαλάζιων Βουνών»4.
Woe to YOU scribes and Pharisees, hypocrites Ουαί δε υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί:Η εγκύκλιος του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως του 1920
Ουαί δε υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί:Η εγκύκλιος του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως του 1920
δια της οποίας ετέθηκαν τα θεμέλια της αιρέσεως του οικουμενισμού στην εκκλησία της Ελλάδος , τις οποίας η αποδοχή και εφαρμογή κατέστησαν την ελληνική εκκλησία σχιζματοαιρετική !
Διά της εγκυκλίου
αυτής διαφαίνεται ο
πραγματικός σατανικός σκοπός
της αλλαγής του
ημερολογίου , η οποία
αλλαγή έγινε αιτία
του σχίσματος του
1924!
Με την εγκύκλιο
αυτή καταργείτε το 9ον
άρθρο
του συμβόλου της πίστεως διότι
αναγνωρίζονται εκτός της ΜΙΑΣ
ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ,όλες οι
αιρετικές παρασυναγωγές του
διαβόλου ως εκκλησίες
Χριστού!
Διαυτούς τους λόγους
η ελληνική κρατική
εκκλησία , έκοψε κάθε συνέχεια και επικοινωνία με
την ουράνιο βασιλεία
του ΘΕΟΥ ΤΗΝ
ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ
ΧΡΙΣΤΟΥ -ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ – ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ – ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ! Και στερήθηκε
κάθε θείας χάριτος
και μυστηρίων!
Α.Ἄραγε γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις;Β.Ἐρευνάτε τὰς γραφὰς…ἐν αὐταῖς ζωὴν αἰώνιον εὐρήσετε!Γ.Ὅτι ὁ ἐν τῇ Ἐκκλησία προσευχόμενος μᾶλλον εἰσακούσεται, ἢ ὁ ἐν τῇ οἰκίᾳ.Δ.ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΜΕ
Α.Ἄραγε γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις;Β.Ἐρευνάτε τὰς γραφὰς…ἐν αὐταῖς ζωὴν αἰώνιον εὐρήσετε!Γ.Ὅτι ὁ ἐν τῇ Ἐκκλησία προσευχόμενος μᾶλλον εἰσακούσεται, ἢ ὁ ἐν τῇ οἰκίᾳ.Δ.ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΜΕ
Ἄραγε γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις;
Τὸ νὰ διαβάζουμε τᾶς Θείας Γραφᾶς, εἶναι εἰς τὴν ἐξουσίαν
μας ἀλλὰ τὸ νὰ καταλαβαίνουμε ἐκεῖνα ὅπου διαβάζουμεν, εἶναι καὶ εἰς τὴν ἐξουσίαν
μας, καὶ δὲν εἶναι.
Ὅτι εἰς τὴν ἐξουσίαν μας εἶναι, ἡ ἐπιμέλεια καὶ ἡ προσοχὴ ὅπου
πρέπει νὰ ἔχωμεν εἰς τὸ διάβασμα. Τὸ δὲ νὰ καταλαβαίνουμε ἐκεῖνα ὅπου
διαβάζομεν εἶναι ἀπὸ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)