ΤΑ ΦΟΒΕΡΑ ΤΕΛΩΝΙΑ

ΤΑ ΦΟΒΕΡΑ ΤΕΛΩΝΙΑ

ΔΙΗΓΗΣΙΣ

τῆς θεωρίας τὴν ὁποίαν ἔγραψα ἐγὼ ὁ ταπεινὸς Γρηγόριος καὶ μαθητὴς τοῦ Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Νέου.

Η ΔΙΑ ΑΓΓΕΛΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΜΑΚΑΡΙΟΥ περὶ ἀπόκρυφων καὶ ἀρρήτων μυστηρίων καὶ περὶ Μνημοσύνων τῶν κεκοιμημένων.

Η ΔΙΑ ΑΓΓΕΛΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΜΑΚΑΡΙΟΥ

περὶ ἀπόκρυφων καὶ ἀρρήτων μυστηρίων καὶ περὶ Μνημοσύνων τῶν κεκοιμημένων.

Κύριε Ιησού Χριστέ Υϊέ του Θεού του Ζώντος , ανάπαυσον τας ψυχάς των προκεκειμημένων δούλων ευσεβεστάτων γονέων μου ,και πάντων των ορθοδόξων χριστιανών πάππον προς πάππον , και τας ψυχάς  πάντων των ευσεβών ορθοδόξων χριστιανών 

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΔΙΑΨΕΥΣΤΟΣ ΜΑΡΤΥΣ ΚΑΙ Ο ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ – ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΟΜΑΔΩΝ ΔΕΚΑΤΡΙΜΕΡΙΤΩΝ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ!!!!!!!

Η  ΙΣΤΟΡΙΑ  ΕΙΝΑΙ  Ο  ΑΔΙΑΨΕΥΣΤΟΣ  ΜΑΡΤΥΣ  ΚΑΙ  Ο ΔΗΜΟΣΙΟΣ  ΚΑΤΗΓΟΡΟΣ  ΚΑΤΑ  ΤΩΝ  ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ  ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ – ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΗΤΩΝ  ΚΑΙ  ΟΜΑΔΩΝ   ΔΕΚΑΤΡΙΜΕΡΙΤΩΝ  ΤΟΥ  ΠΑΛΑΙΟΥ!!!!!!!

Δοσίθεου Ἰεροσολύμων.

† Τέσσαρα μεγάλα θηρία ἐγεννησεν ὁ ΙΣΤ αἰών : Τὴν αἴρεσιν τοῦ Λούθηρου, τὴν αἴρεσιν τοῦ Καλβίνου, τὴν αἴρεσιν τῶν Γιεζουβιτών καὶ τὴν αἴρεσιν τοῦ νέου Καλενδαρίου.

ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ + ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΑΚΗ : ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ

ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ  + ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΑΚΗ  , ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ  ΒΡΕΣΘΕΝΗΣ , ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΑΡΚΟΥ  ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΚΟΥ  ΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΑΘΗΚΕ  ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ  ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ  ΚΑΙ ΧΑΡΙ ΣΕ  ΑΥΤΟΝ  ΥΠΑΡΧΕΙ  ΣΗΜΕΡΑ  ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ  ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ  ΔΙΑΔΟΧΗ  ΚΑΙ  ΙΕΡΟΣΥΝΗ !

Α. ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ

Β.  ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΝ

Γ.  ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΑΡΙΟΝ †ΑΓ.ΒΡΕΣΘΕΝΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (1932)                                Δ. ΠΕΡΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ ΓΕΝΙΚΗΣ

ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Του αείμνηστου Αρχιεπισκόπου των Γ.Ο.Χ. † ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΑΚΗ

ΠΕΡΙ  ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ

Του αείμνηστου Αρχιεπισκόπου των Γ.Ο.Χ.   † ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΑΚΗ

Παράδεισος καί Κόλαση του Στέργιου Ν. Σάκκου

Παράδεισος καί Κόλαση

του Στέργιου Ν. Σάκκου

Ἀπό τό βιβλίο του «Παράδεισος καί Κόλαση»

Θεολογικό ἀλλά καί κοινωνικό τό κήρυγμα γιά τόν Παράδεισο καί τήν Κόλαση

Την 20ην Ιουλίου εορτάζει η ορθόδοξος Εκκλησία η εν τω ουρανώ και εν τη γη , την πυρφόρο ανάληψη του Αγίου ενδόξου προφήτου ΗΛΙΑ !

Την  20^ην  Ιουλίου  εορτάζει  η  ορθόδοξος  Εκκλησία  η  εν  τω  ουρανώ  και εν  τη γη ,  την πυρφόρο  ανάληψη  του Αγίου  ενδόξου  προφήτου  ΗΛΙΑ !

Η ορθόδοξος  εκκλησία  τιμά  τον  Άγιο Προφήτη  Ηλία  για το  προφητικό  του  χάρισμα  , αλλά  κυρίως  διότι  ήταν  ΖΗΛΩΤΗΣ στην  πίστη , οι  σημερινοί  ορθόδοξοι  έχουν  παρερμηνεύσει 

ΠΕΡΙ ΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ

ΠΕΡΙ ΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ

Καὶ εἶναι δυνατόν, μοῦ ἀποκρίνεσθε, νὰ μεταλαμβάνωμεν, μὰ πρέπει νὰ γένωμεν ἅγιοι διὰ νὰ εἴμεσθεν ἄξιοι, καθώς καὶ ὁ θεῖος Χρυσόστομος εἰς τὴν λειτουργίαν του ἐκφωνεῖ «Τὰ ἅγια τοῖς ἁγίοις» καὶ ποῖος ἠμπορεῖ νὰ γένῃ ἅγιος; Δὲν ἠμπορεῖτε; Λοιπόν εἶναι ψευδεῖς αἱ θεῖαι Γραφαί; «Καὶ ἄνδρες ἅγιοι ἔσεσθέ μοι» (Ἐξοδ. κβ΄ 31). «Ἐγὼ εἶπα Θεοὶ ἐστε» (Ψαλμ. πα΄. 6).  Λέγει ὁ Θεὸς διὰ ἡμᾶς. Ποῖος ἠμπορεῖ; Ὅποιος θελήσει καθαρίσατε τὸν ἑαυτόν σας ἀπὸ κάθε ἁμαρτίαν σωματικὴν καὶ πνευματικήν, καὶ εὐθὺς γίνεσθε ἅγιοι. Δὲν σᾶς τὸ λέγω ἐγώ, τὸ λέγει διὰ τοῦ Ἀποστόλου ὁ Θεός. «Καθαρίσατε οὖν ἑαυτούς, ἀδελφοί, ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύμα-τος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ» (Κορινθ. κεφ. ζ΄ ,1).  Μὰ εἶναι δύσκολον; Δὲν τὸ ἀρνοῦμαι· μὰ δὲν εἶναι ἴσως οὐδὲ τόσον δύσκολον, ὅσον τὸ στοχάζεσθε ἰδέτε το.

ΠΕΡΙ ΜΑΓΕΙΑΣ ΓΟΗΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΔΥΣΙΔΑΙΜΟΝΙΑΣ ὡς καὶ Ἀποταγῆς τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματος

ΠΕΡΙ ΜΑΓΕΙΑΣ ΓΟΗΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΔΥΣΙΔΑΙΜΟΝΙΑΣ

ὡς καὶ Ἀποταγῆς τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματος

Ποία ἐκ τῶν γυναικῶν ἐπῆγεν εἰς μάγον; ἤ εἰς μάγισσα καὶ ἔκαμε μάγια; ἤ νὰ λύσῃ τὰ μάγια; Ποία, ἐπῆγε εἰς χαρτοῦ, καὶ τῆς ἔρριψαν τὰ χαρτιά; ἤ ἔπιε καφφὲ καὶ ἐκύτταξε τὸ φιλτσάνι;  ἤ σὲ τουρκο-γύφτισσα καὶ τῆς εἶπε τὴν μοῖρα, ἤ ἐπῆρε χαρτάκι τῆς μοίρας, ἤ ἔχυσε μόλυβδον (Βολίμια) ἤ κανδῆλι, ἤ κερὶ κ.λ.π., ἤ ἐκύτταξεν εἰς τὸ πηγάδι· ἤ εἰς τὸν καθρέπτην, ἤ ἔβαλεν εἰς τὸ μαξιλάρι της κόλυβα ἤ κουφέτα, ἤ μακαρόνι ἤ ἔφαγε ψομάκι ἀπό  στάχτην κ.λ.π. διὰ νὰ ἴδῃ ποῖον θὰ πάρῃ. Ποία ἐπότισεν μανόγαλον ἤ ἔκαμε μανόγαλο καὶ ἔδωσε καὶ εἰς ἄλλας; Ποία ἐμπόδισε ζῶα νὰ μὴ τὰ φάγῃ ὁ λύκος ἤ ἀνδρόγυνα νὰ μὴν σμίξουσιν.

ΠΕΡΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ

ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΑΡΙΟΝ †ΑΓ.ΒΡΕΣΘΕΝΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (1932) Ἐπανέκδοση 1993 σελ.93-95

ΠΕΡΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ

Ὅσον ἀφορᾶ τὴν θεομίσητον φρικτήν βλασφημίαν, ὅπου σήμερον πολλαὶ κατηραμέναι καὶ μιαραὶ γλῶσσαι Χριστιανῶν, βλασφημοῦν, ἀλλοίμονον, τὸ πανάγιον ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῆς Παναγίας μας Ἀειπαρθένου Μαρίας, τοῦ  Τιμιωτάτου Σταυροῦ,  αὐτοί,  ἐὰν δὲν σπεύσουν ταχέως νὰ ἐξομολογηθοῦν, μή γένοιτο, θὰ ἔλθη εἰς αὐτοὺς αἰφνίδιος θάνατος  ἢ  θὰ τοὺς πλήξη  κάποιος κεραυνὸς, καθῶς κάποτε ἔπεσε κεραυνὸς ἐπάνω εἰς κάποιον μιαρὸν βλάσφημον καὶ τὸν κατέκαυσε· αὐτὸς τώρα βασανίζεται μαζί μέ τὸν Πατέρα τους διάβολον εἰς τὸ ἄσβεστον σκότος, καὶ εἰς τὸν τάρταρον, καὶ θὰ βασανίζεται εἰς τοὺς ἀπεράντους αἰῶνας. «Καλὸν ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος εἰ οὐκ ἐγεννήθη», ἐὰν ἀποθάνει καὶ δὲν ἐξομολογηθῆ μὲ γενικὴν Ἐξομολόγησιν καὶ δὲν μετανοήση δείχνοντας πραγματικὴν μετάνοιαν καὶ φυλάσσοντας ἀκριβῶς τοὺς κανόνας τοῦ Πνευματικοῦ του Πατρὸς.