Η ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΩΤΗ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ .

xristianorthodoxipisti.blogspot.gr: Η ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ...: Η ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΩΤΗ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ .

Εἰς τὸ Σωτήριον Πάθος του Κυρίου και Θεού και σωτήρος υμών Ιησού Χριστού. Τού Ηλία Μηνιάτη

 Εἰς τὸ Σωτήριον Πάθος του Κυρίου και Θεού  και σωτήρος  υμών Ιησού  Χριστού . Τού Ηλία  Μηνιάτη

 Συντρέχει λοιπόν, τὸ συνέδριον τῶν Ἰουδαίων, ἵνα τὸν Δημιουργόν, καὶ Κτίστην τῶν ἁπάντων, Πιλάτῳ παραδώσῃ, ὢ τῶν ἀνόμων! ὢ τῶν ἀπίστων! ὅτι τὸν ἐρχόμενον, κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, εἰς κρίσιν εὐτρεπίζουσι, τὸν ἰώμενον τὰ πάθη, πρὸς πάθος ἑτοιμάζουσι. Κύριε μακρόθυμε, μέγα σου τὸ ἔλεος, δόξα σοι.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ

 ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ , ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ 1924 , ΟΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΕΣ ΤΩΝ ΓΟΧ , ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ 1937 , ΟΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΕΣ ΤΩΝ ΑΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ , ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ .

Ένα  πολύ χρήσιμο  βιβλίο  περί  εκκλησίας  οικουμενισμού ,  

διαφορών  μεταξύ   των  Γ.Ο.Χ. 

και  νεοφανέντων  αιρέσεων .

στο κάτωθι λίνκ : 

https://xristianorthodoxipisti.blogspot.com/2013/11/1924-1937.html

και σε μορφή pdf για  κατέβασμα : https://drive.google.com/file/d/11_aZ9SNNPaWsCvq1E0JZ7gjGKBl6PzuF/view?usp=sharing

Η διαφορά των Ορθοδόξων Χριστιανών , μετά των αιρετικών οικουμενιστών του νέου και του παλαιου ημερολογίου δεν είναι μόνο το αναθεματισμένο παπικό ημερολόγιο αλλά...

 Η διαφορά των Ορθοδόξων  Χριστιανών , μετά  των  αιρετικών  οικουμενιστών του νέου και του παλαιου ημερολογίου δεν είναι μόνο  το αναθεματισμένο  παπικό ημερολόγιο αλλά...

Ας διαβασθεί μετά  προσοχής και άς συλλογισθεί ο καθείς τον

παραλληλισμό με την σημερινή εποχή τής παν αίρεσης του

οικουμενισμού νέο-ημερολογιτησμού ,της γεροντολαγνείας

οικουμενιστών  λαοπλάνων γερόντων , κ.α. 

ΔΟΓΜΑ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΕΣΤΙ Η ΕΝΩΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ .

ΔΟΓΜΑ ΔΟΓΜΑΤΩΝ  ΕΣΤΙ  Η ΕΝΩΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ . ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ  ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΨΕΥΔΟΜΕΝΟΙ Η ΕΝ ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥΣ , ΟΤΙ Η ΑΛΛΑΓΗ  ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ  ΘΕΜΑ  ΔΟΓΜΑΤΙΚΟΝ.

ΤΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΕΛΛΑΔΙΚΟΝ 

https://xristianorthodoxipisti.blogspot.com/2017/07/1968-8-1-8-15.html?spref=bl

Φενγκ Σούι: Επιστήμη, θρησκεία ή δεισιδαιμονία;

Φενγκ Σούι: Επιστήμη, θρησκεία ή δεισιδαιμονία; (Питанов В.Ю.)

Τον τελευταίο καιρό πολλοί από τους συμπολίτες μας έχουν αναπτύξει ένα νέο ενδιαφέρον, που ονομάζεται φενγκ σούι. Η βιβλιογραφία για το φενγκ σούι είναι άφθονη στα βιβλιοπωλεία. Στο διαδίκτυο υπάρχουν πολλοί ιστότοποι αφιερωμένοι σε αυτό. Γενικά, μπορούμε να πούμε ότι το φενγκ σούι είναι σήμερα στη μόδα. Αλλά πόσο βαθιά κατανοούν οι ενασχολούμενοι τη φύση του φενγκ σούι; Πόσοι μπορούν να απαντήσουν με σαφήνεια στην ερώτηση: τι είναι αυτό – επιστήμη, θρησκευτική διδασκαλία ή άλλη μια δεισιδαιμονία; Ποιες είναι οι ρίζες του φενγκ σούι; Σε αυτές και άλλες ερωτήσεις θα προσπαθήσει να απαντήσει το άρθρο. Για όσους δεν ενδιαφέρονται για το τι πιστεύουν και που ακολουθούν απλώς τις τάσεις, το άρθρο πιθανότατα δεν θα είναι ενδιαφέρον. Απευθύνεται σε όσους παίρνουν σοβαρά τη πνευματική τους ζωή και θεωρούν τον εαυτό τους χριστιανό, και κυρίως σε χριστιανούς που σκέφτονται αν θα εισάγουν ή όχι το φενγκ σούι στη ζωή τους.

Α´ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν .ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ .Νικηφόρος Θεοτόκης

 Α´ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν .ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ .Νικηφόρος Θεοτόκης

 Πιστεύεις; Μείζω τούτων ὄψει. (Ἰω. α´ 51)

   ΠΡΟΒΑΛΛΟΝΤΑΣ σήμερον, ὦ χριστοφόροι λαοί, ἡ ἁγιωτάτη τῶν ὀρθοδόξων Ἐκκλησία πνευματέμφορον ὅρον τῆς ἁγίας οἰκουμενικῆς ἑβδόμης Συνόδου, καί τοὺς μὲν εὐσεβεῖς, καὶ ὀρθοδόξους μακαρίζοντας, τοὺς δὲ ἀπίστους καὶ κακοδόξους ἀναθεματίζοντας, ὑπέρμετρον τὴν ἐπιθυμίαν διὰ τὸν περὶ πίστεως λόγον εἰς τὴν καρδίαν τοῦ καθενὸς ἐγείρει, καὶ ἐξυπνᾷ. 

Η ΠΡΟΣΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΧΡ...

xristianorthodoxipisti.blogspot.gr: Η ΠΡΟΣΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΧΡ...:   Η ΠΡΟΣΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ  ΣΤΗΝ  ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΗ  ΑΙΡΕΣΗ  ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ  ΚΑΙ  ΤΑ  ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ  ΑΥΤΗΣ .

Εἰς τὴν παραβολὴν περὶ τοῦ ἀσώτου.Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

 Αγίου Ιωάννου, αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως του Χρυσοστόμου, Εἰς τὴν παραβολὴν περὶ τοῦ ἀσώτου.

Πάτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου.

Ἥμαρτον, οἶδα, Χριστὲ ∆έσποτα καὶ Θεέ·

ἐμὰς ἁμαρτίας σὺ μόνος ἐπίστασαι·

ἥμαρτον, ἐλέησον ὡς Θεὸς καὶ ∆εσπότης.

Οὐκ εἰμὶ ἄξιος εἰς τὸν οὐρανὸν βλέπειν, καὶ παρακαλεῖν σε τὸν ἀγαθόν μου ∆εσπότην, γέμων μεγίστων καὶ χαλεπῶν ἐγκλημάτων·

οὐκ ἔστιν ἀριθμὸς τῶν ἐμῶν ἁμαρτημάτων.Ἐλέησον ὡς ἀγαθὸς Θεὸς ὢν ἀεὶ,

Ὅτι οὐκ εἰμὶ ἄξιος κληθῆναι υἱός σου,ποίησόν με ὡς ἕνα τῶν μισθίων σου.  

Κυριακή του Ασώτου , και του πολυεύσπλαχνου πατέρα

 Κυριακή του Ασώτου , και του πολυεύσπλαχνου πατέρα

Ἰησοῦ ὁ Θεός, μετανοοῦντα δέξαι νῦν κἀμέ, ὡς τὸν Ἄσωτον Υἱόν, πάντα τὸν βίον ἐν ἀμελείᾳ ζήσαντα καὶ σὲ παροργίσαντα.
Ὅν μοι δέδωκας πρίν, κακῶς ἐσκόρπισα θεῖον πλοῦτον, ἐμακρύνθην ἀπὸ σοῦ, ἀσώτως ζήσας, εὔσπλαγχνε Πάτερ. Δέξαι οὖν κἀμὲ ἐπιστρέφοντα.
Τὰς ἀγκάλας νυνί, τὰς πατρικὰς προσεφαπλώσας δέξαι, Κύριε, κᾀμέ, ὥσπερ τὸν Ἄσωτον, πανοικτίρμον, ὅπως εὐχαρίστως δοξάζω σε.