ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΜΟΣΧΑΣ 1948

ΠΩΣ ΕΙΔΕ ΚΑΙ ΠΩΣ ΑΝΤΕΔΡΑΣΕ  Η ΡΩΣΙΚΗ  ΕΚΚΛΗΣΙΑ  ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ  ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ  . ΕΙΣΉΓΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ  ΜΠΟΚΟΥΤΣΑΡΣΚΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ  ΣΟΜΠΟΛΙΕΦ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΤΟ ΕΤΟΣ 1948

ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΙΚΟΝΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΪΖΟΝΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΩΝ ΤΡΙΑΔΟΜΑΧΩΝ

Η τραγική πτώση και απόσχιση των νεοημερολογητών...

Η τραγική πτώση και απόσχιση  των  νεοημερολογητών  από  την Εκκλησία  τού Θεού ,και  η διάσωση  και διάδοση τής  Αποστολικής Διαδοχής και πίστης υπό των ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ! Αι  ιστορικές   χειροτονίες  επισκόπων  το 1948  και  τα  γεγονότα  του  1971 και η αντιμετώπιση των .

Τα μυστήρια των αιρετικών, καθ΄ ότι άκυρα, είναι αχαρίτωτα - Οι αιρετικοί δεν έχουν «αποστολική διαδοχή» - Το βάπτισμα των αιρετικών είναι «καθ’ εαυτό» άκυρο και χωρίς καμμία «διαδοχή».

ο οικουμενισμός  είναι η μεγαλύτερη αίρεση που δημιούργησε ο διάβολος  και τα όργανα  του , οι δέ οικουμενιστές και  όσοι  κοινωνούν με αυτούς  είναι  οι χειρότεροι  αιρετικοί  όλων των  αιώνων , η Ελληνική  κρατική  εκκλησία  του νέου παπικού ημερολογίου ως ιδρυτικό  μέλλος  του  οικουμενισμού , τα πατριαρχεία  των  Σλάβων , και  της ανατολής ως μέλλει  και  συνιδρυτές  της  αναθεματισμένης  παναιρέσεως  ,είναι  αιρετικοί  και ως  τέτοιοι  είναι  αναθεματισμένοι  και  καθαιρεμένοι από στερημένοι κάθε αγιαστικής χάριτος και μυστηρίων ! 

Τα μυστήρια των αιρετικών, καθ΄ ότι άκυρα, είναι αχαρίτωτα - Οι αιρετικοί δεν έχουν «αποστολική διαδοχή» - Το βάπτισμα των αιρετικών είναι «καθ’ εαυτό» άκυρο και χωρίς καμμία «διαδοχή».
ΠΡΟΣ ΟΣΟΥΣ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΙΣ ΑΙΡΕΤΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΥ  ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ . Ιω. 8,32. καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς.

«Ἔχομε παραγγελίαν ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Ἀπόστολον,ἐάν κάποιος δογματίζῃ ἢ μᾶς προστάσσῃ νὰ κάνωμε κάτι ἀντιθέτως ἀπ΄ ὅ,τι παρελάβομεν,ἀντιθέτως ἀπ' ὅ,τι  οἱ ὁρίζουν οἱ  Κανόνες τῶν κατὰ καιροὺς Συνόδων,Oἰκουμενικῶν καὶ Τοπικῶν,νὰ μὴ τόν δεχώμεθα

 καὶ οὔτε νὰ τόν ὑπολογίζωμε μεταξὺ τοῦ κλήρου τῶν ἁγίων».  ( π.χ. οι 

ανακηρυχθέντες ψευτοάγιοι του οικουμενισμού )

Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης

Ecumenism and Therapy

Ecumenism and Therapy

Dear reader,

Ερωτήματα προς τους υπογράψαντες την «ομολογία πίστεως κατά του οικουμενισμού» .

Ερωτήματα προς τους υπογράψαντες την «ομολογία πίστεως κατά του οικουμενισμού» . 

xristianorthodoxipisti.blogspot.gr: Η ενότητα της Εκκλησίας

Η ενότητα της Εκκλησίας Η Εκκλησία, εφόσον είναι σώμα Χριστού, που σκοπό έχει την σωτηρία των ανθρώπων, δεν κινδυνεύει να αφ...

xristianorthodoxipisti.blogspot.gr: Ἡ ἕνωσή μας μέ τόν Θεό. Ἁγ. Συμεών τοῦ Νέου Θεολόγ...

: Ἡ ἕνωσή μας μέ τόν Θεό.   Ἁγ. Συμεών τοῦ Νέου Θεολόγου Ὁ Θεὸς εἶναι φῶς, καὶ δίνει τὴ λαμπρότητά Του σ΄ ἐκείνους πού καθαρίζουν τὴ σβ...

Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης – Λόγος κατά τών μαγικών ειδών. (Μαγεία, Μαντεία, Γοητεία, Φαρμακεία, Οιωνοσκοπία, Αστρολογία, Φυλαχτά, Κλήδονες).

Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης – Λόγος κατά τών μαγικών ειδών. (Μαγεία, Μαντεία, Γοητεία, Φαρμακεία, Οιωνοσκοπία, Αστρολογία, Φυλαχτά, Κλήδονες).

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ -- Τ...

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ -- Τ...: Η σωστή χρήση των πηγών Είναι γεγονός ότι η στάση των ιστορικών απέναντι στο Μέγα Κωνσταντίνο είναι αντιφατική. Για άλλους υπήρξε μέγα...