Η αίρεση και οι επιπτώσεις της
ΤΑ 7 ΘΑΝΑΣΙΜΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ- ΟΙ 12 ΒΑΘΜΟΙ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ - ΟΙ 3 ΒΑΘΜΟΙ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΩΝ
ΤΑ
7 ΚΑΚΑ ΤΗΣ ΘΑΝΑΣΙΜΟΥ ΑΜΑΡΤΙΑΣ - ΟΙ 7 ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ - 6 ΠΡΟΦΥΛΑΚΤΙΚΑ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ
ΟΙ
3 ΠΑΙΔΕΙΕΣ ΟΠΟΥ ΕΛΑΒΕ Η ΑΜΑΡΤΙΑ
ΤΑ 7 ΘΑΝΑΣΙΜΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ
ΦΘΟΝΟΣ
Καταλαλιὰ, Λύπη ἐπὶ τῶν καλῶν τοῦ φθονουμένου, Χαιρεκακία, Ἐπιβουλὴ, Ἀπάτη,
Προδοσία, Ἔχθρα, Φιλονικεία, Ἀχαριστία, Φόνος.
ΘΥΜΟΣ
Φιλονικεία - Ὕβρις - Βλασφημία - Ἐπιορκία - Κατάρα - Μῖσος - Μνησικακία - Ἐκδίκησις
- Διαπληκτισμὸς - Μάχη - Φόνος.
ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑ
Πλεονεξία - Ἀνελεημοσύνη - Σκληρότης - Κλεψιὰ - Ἁρπαγὴ - Ἀδικία – Τοκογλυφία -
Ψεῦδος - Ἐπιορκία - Δολιότις – Σιμωνία - Ἱεροσυλία - Ἀπιστία.
ΑΣΕΛΓΕΙΑ
Ἀναίδεια - Αὐνανισμὸς - Συγκυλισμὸς - Παρθενοφθορία - Πορνεία - Μοιχεία -
Παιδοφθορία - Ἀρσενοκοιτία - Αἱμομιξία -Κτηνοβατία - Τύφλωσις τοῦ νόος -
Αθεοφοβία.
ΑΚΗΔΙΑ
Θηλυπρέπεια – Μικροψυχία – Προφάσεις ἐν ἁμαρτίες - Νοθρώτις – Ἔλλειψις καλῶν ἔργων
– Ἀπόγνωσις – Ἀπιστία.
ΓΑΣΤΡΙΜΑΡΓΙΑ
Λαιμαργία - Μέθη - Καρηβαρία - Ἀκηδία - Ἀσωτία – Λαγνεία. Ἐξομολογητάριον Ἁγίου
Νικοδήμου σελ. 15
Η ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΙ ΑΙ ΣΥΝΕΠΕΙΑΙ ΑΥΤΗΣ !
Επίκαιρα και διαχρονικά κείμενα της παλαιάς διαθήκης δια την κατάστασιν της ανθρωπότητος από τότε και έως συντελείας , πιο επικαιρο όμως δια τις ημέρες μας και αυτά που βιώνουμε ας μελετηθούν με προσοχή δια να γνωρίζουμε τι μας περιμένει ενόσω οι Έλληνες ζούνε μέσα στην παναίρεση του νεο ημερολογιτισμού - οικουμενισμού -γεροντολατρίας και πιθηκίζοντος μιμητισμού των διαστροφών των βαρβάρων δυτικών
Πάντα μέν οὖν ἄτιμα τά πάθη, μάλιστα δέ ἡ κατά τῶν ἀρρένων
μανία... Καί ὅπερ ἄν εἴποις ἁμάρτημα, οὐδέν ἴσον ἐρεῖς τῆς παρανομίας ταύτης… Οὐ
γάρ οἱ θετοί μόνον, ἀλλά καί αὐτοί οἱ τῆς φύσεως ἀνατρέπονται νόμοι». (Ἁγ. Ἰωάννου
Χρυσοστόμου, Ὁμιλία Δ΄, PG60, 416-417)
Αἱ Μυροφόροι γυναῖκες, τὸν τάφον σου καταλαβοῦσαι, καὶ τὰς σφραγῖδας τοῦ μνήματος ἰδοῦσαι, μὴ εὑροῦσαι δὲ τὸ ἄχραντον Σῶμά σου, ὀδυρόμεναι, μετὰ σπουδῆς ἦλθον λέγουσαι· Τίς ἔκλεψεν ἡμῶν τὴν ἐλπίδα; τίς εἴληφε νεκρὸν γυμνὸν ἑσμυρνισμένον τῆς Μητρὸς μόνον παραμύθιον; ὤ! πῶς ὁ νεκροὺς ζωώσας τεθανάτωται; ὁ τὸν ᾍδην σκυλεύσας, πῶς τέθαπται; ἀλλ' ἀνάστηθι Σωτὴρ αὐτεξουσίως, καθὼς εἶπας τριήμερος, σῴζων τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Ἦλθον ἐπὶ τὸ μνημεῖον, ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία, ζητοῦσαι τὸν Κύριον, καὶ τὸν Ἄγγελον εἶδον ὡσεὶ ἀστραπήν, καθεζόμενον ἐπὶ τὸν λίθον, καὶ λέγοντα αὐταῖς· Τί ζητεῖτε τὸν ζῶντα μετὰ τῶν τεθνεώτων; ἀνέστη, καθὼς εἶπεν· ἐν Γαλιλαίᾳ αὐτὸν εὑρήσετε, πρὸς ὃν βοήσωμεν· ὁ ἀναστὰς ἐκ τῶν νεκρῶν, Κύριε δόξα σοι.Η ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΙ , ΑΝΤΙΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΙ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΙ
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ:
ΑΝΤΙΕΤΑΓΓΕΛΙΚΟΙ
ΟΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΙ
Δ. ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ
Περί των πηγών της διδασκαλίας του Ιησού
Μελέτη
εις την Ανάστασιν του Κυρίου, εις την
οποίαν χρεωστούμεν να συγχαρώμεν
Α'. Με τον αναστάντα Χριστόν. Β'. Με την αγιωτάτην Μητέρα Του.
Γ'.
Με το σώμα μας.
του
Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου
Ἀναστάσεως ἡμέρα λαμπρυνθῶμεν Λαοί, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα· ἐκ γὰρ θανάτου πρὸς ζωήν, καὶ ἐκ γῆς πρὸς οὐρανόν, Χριστὸς ὁ Θεός, ἡμᾶς διεβίβασεν, ἐπινίκιον ᾄδοντας
Εἰς τὸ Σωτήριον Πάθος του Κυρίου και Θεού και σωτήρος υμών Ιησού Χριστού . Τού Ηλία Μηνιάτη
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ , ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ 1924 , ΟΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΕΣ ΤΩΝ ΓΟΧ , ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ 1937 , ΟΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΕΣ ΤΩΝ ΑΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ , ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ .
Η διαφορά των Ορθοδόξων Χριστιανών , μετά των αιρετικών οικουμενιστών του νέου και του παλαιου ημερολογίου δεν είναι μόνο το αναθεματισμένο παπικό ημερολόγιο αλλά...
Κυριακή Γ’ Νηστειών (Σταυροπροσκυνήσεως): Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής (Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος)
Α´ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν .ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ .Νικηφόρος Θεοτόκης
Πιστεύεις;
Μείζω τούτων ὄψει. (Ἰω. α´ 51)
Αγίου Ιωάννου, αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως του Χρυσοστόμου, Εἰς τὴν παραβολὴν περὶ τοῦ ἀσώτου.
Πάτερ,
ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου.
Ἥμαρτον,
οἶδα, Χριστὲ ∆έσποτα καὶ Θεέ·
ἐμὰς
ἁμαρτίας σὺ μόνος ἐπίστασαι·
ἥμαρτον,
ἐλέησον ὡς Θεὸς καὶ ∆εσπότης.
Οὐκ
εἰμὶ ἄξιος εἰς τὸν οὐρανὸν βλέπειν, καὶ παρακαλεῖν σε τὸν ἀγαθόν μου ∆εσπότην,
γέμων μεγίστων καὶ χαλεπῶν ἐγκλημάτων·
οὐκ ἔστιν ἀριθμὸς τῶν ἐμῶν ἁμαρτημάτων.Ἐλέησον ὡς ἀγαθὸς Θεὸς ὢν ἀεὶ,
Ὅτι οὐκ εἰμὶ ἄξιος κληθῆναι υἱός σου,ποίησόν με ὡς ἕνα τῶν μισθίων σου.
Κυριακή του Ασώτου , και του πολυεύσπλαχνου πατέρα
Γιατί δεν έχουμε ηγέτες σοφούς δίκαιους Πατριώτες ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ?
«Επιτρέπει ο Θεός να τραντάζεται η γη, αλλά δεν την καταστρέφει, σείει δυνατά τα πάντα με το σεισμό, αλλά δεν τα κατεδαφίζει, για να μας οδηγήσει στην μετάνοια. Τόσο μεγάλο είναι το πέλαγος της ευσπλαχνίας Του. Γιατί είδε να παραβαίνουμε τις εντολές Του και να Τον πικραίνουμε υπερβολικά. Είδε την επιθυμία μας να αρπάζουμε την ξένη περιουσία, είδε ότι χτίζαμε το ένα σπίτι κοντά στο άλλο και ότι επλησιάζαμε το ένα χωράφι κοντά στο άλλο, με σκοπό να κλέψουμε το διπλανό μας.
Εὐχὴ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου
Ὁ δημιουργὸς καὶ Κτίστης ἁπάντων τῶν ὄντων,
Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησον ἡμᾶς.
Ὁ πρὸ ἑωσφόρου γεννηθεὶς Κύριος καὶ Θεός, ἐλέησον ἡμᾶς.
Ὁ θρῆνος τοῦ Ἀδάμ , Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτη
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ : ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ , ΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ , ΑΠΟ ΠΟΤΕ ΥΠΑΡΧΡΕΙ , ΠΩΣ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ . ΕΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗΝ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΟΜΑΧΩΝ .
6-1-2022 ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΫΠΟΣΤΑΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Β'
<< Είς όνομα δέ τίνος σε βαπτίσω ?? >>
Ἡ κατὰ σάρκα Περιτομὴ τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
Οὐκ ἐπῃσχύνθη ὁ πανάγαθος Θεός, τῆς σαρκὸς τὴν περιτομὴν ἀποτμηθῆναι, ἀλλ' ἔδωκεν ἑαυτόν, τύπον καὶ ὑπογραμμόν, πᾶσι πρὸς σωτηρίαν• ὁ γὰρ τοῦ Νόμου Ποιητής, τά τοῦ Νόμου ἐκπληροῖ, καὶ τῶν προφητῶν τὰ κηρυχθέντα περὶ αὐτοῦ, ὁ πάντα περιέχων δρακί, καὶ ἐν σπαργάνοις εἱληθείς, Κύριε δόξα σοι.
Περὶ ἐξόδου ψυχῆς, καὶ περὶ τῆς δευτέρας παρουσίας - Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας
Δευτέρα Παρουσία - Λόγος Αγίου Κύριλλου ΑλεξανδρείαςΦοβοῦμαι τὸν θάνατον, ὅτι πικρός μοί ἐστι.
Οὐαὶ τοῖς ἁμαρτωλοῖς!
οὐαὶ τὴν τότε
μεταμέλειαν!
οὐαὶ τὴν τότε ἀνάγκην!
Ομιλία του Αγ. Γρηγορίου Παλαμά είς τούς Αγίους Προπάτορες του Χριστου
Περί μοίρας και προνοίας, Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος Λόγος Ε΄
Καμιά διδασκαλία,
αγαπητέ μου, δεν είναι τόσο πονηρή πραγματικά, και τόσο γεμάτη από αγιάτρευτη
σήψη, όσο η διδασκαλία του πεπρωμένου και της μοίρας. Γιατί, αφού ενσταλάξει
στις ψυχές εκείνων, που με τρόπο ανόητο την αποδέχτηκαν, ιδέα βλάσφημη και
ολέθρια, και τους πείσει να λένε για το Θεό τέτοια πράγματα, που δεν τα λέει
κανείς ούτε για τους δαίμονες, φέρνει σύγχυση στη ζωή τους κι όλα τα γεμίζει με
θόρυβο και μεγάλη ταραχή.
Ὁ θρῆνος τοῦ Ἀδάμ
Ἐξεβλήθη Ἀδὰμ τοῦ Παραδείσου, διὰ τῆς βρώσεως· διὸ καὶ καθεζόμενος ἀπέναντι τούτου, ὠδύρετο, ὁλολύζων, ἐλεεινῇ τῇ φωνῇ, καὶ ἔλεγεν· Οἴμοι, τί πέπονθα ὁ τάλας ἐγώ! μίαν ἐντολὴν παρέβην τὴν τοῦ Δεσπότου, καὶ τῶν ἀγαθῶν παντοίων ἐστέρημαι. Παράδεισε ἁγιώτατε, ὁ δι' ἐμὲ πεφυτευμένος, καὶ διὰ τὴν Εὔαν κεκλεισμένος, ἱκέτευε τῷ σὲ ποιήσαντι, κᾀμὲ πλάσαντι, ὅπως τῶν σῶν ἀνθέων πλησθήσωμαι. Διὸ καὶ πρὸς αὐτὸν ὁ Σωτήρ· Τὸ ἐμὸν πλάσμα οὐ θέλω ἀπολέσθαι, ἀλλὰ βούλομαι τοῦτο σῴζεσθαΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΥΜΩΝ ΚΥΡΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΜΑΡΙΑΝ
Η ΠΑΝΣΟΦΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΚΑΙ Ο ΧΡΗΣΜΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΥΠΟ ΤΙΣ ΣΙΒΥΛΛΕΣ
Η Συνάντηση του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου μετά της Θεοτόκου , εκείνη έλαμπε σαν τον ήλιο και ευωδίαζε!
Η κιβωτός δεξαμένη νόμου τας πλάκας, προέγραφε Θεοτόκον σε, Λόγον Θεού ως δεξαμένην, εν γαστρί σου δι’ ημάς σωματούμενον.
Εμμανουήλ
Θεοτόκε διπλούν κατ’ ουσίαν, συ τέτοκας τον προτέλειον Λόγον, Θεόν
σεσαρκωμένον, απολύτρωσιν ημίν χαριζόμενον.
Νάμασι
πνευματικοίς αρδεύεις πάντας, η βρύουσα ως πηγήν, ευσπλαγχνίαν, αειπάρθενε
Κόρη˙ διο οίκτειρον καμέ και ελέησον.
Εν
δύο φύσεσι της Τριάδος τον ένα, θεοπρεπώς άνευ σποράς Θεομήτορ, εγέννησας τον
Σωτήρα του κόσμου˙ διο σε οι πιστοί πόθω υπερυψούμεν εις πάντας τους αιώνας.
ΠΩΣ Ο ΠΑΠΑΣ ΕΞΕΘΕΜΕΛΙΩΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ . Ἁγ. Νεκταρίου
Δια τούτο σας παρακαλώ• αποφεύγετε τους Παπικούς όπως φεύγει κάποιος από φιδιού και από προσώπου πυρός, αλλά και τους «Ορθοδόξους» που σχετίζονται με παπικούς.
Όσο πιο μακρυά φεύγει κανείς απ’ αυτούς τους «Ορθοδόξους», τόσο πιο κοντά έρχεται εις τους Αγίους Πατέρες.
