Δέχεται τον διάβολο μετανοούντα Ο Θεός;

Δέχεται τον διάβολο μετανοούντα Ο Θεός;

  

Κάποιος άγιος γέροντας, μεγάλος και διορατικός, έχοντας νικήσει και ξεπεράσει όλους τους πειρασμούς των δαιμόνων, είχε λάβει το χάρισμα να βλέπει οφθαλμοφανώς το πως επιδρούν στη ζωή των ανθρώπων οι άγγελοι και οι δαίμονες· πως δηλ. ο καθένας από την πλευρά του αγωνίζονται για τις ψυχές των ανθρώπων. Ήταν δε τόσο μεγάλος και υψηλός στην αρετή, που τα ακάθαρτα πνεύματα τον υπολόγιζαν πολύ και συστέλλονταν μπροστά του. Πολλές φορές τα κορόιδευε και τα ύβριζε θυμίζοντάς τους την πτώση τους από τους ουρανούς και την αιώνια κόλαση του πυρός που τα περιμένει. Οι δαίμονες λοιπόν μιλούσαν με θαυμασμό για τον μεγάλο γέροντα κι έλεγαν ότι κανένας να μη τολμήσει στο εξής να παλέψει μαζί του ή έστω και να τον πλησιάσει, μη τυχόν και πληγωθεί από τον γέροντα, διότι έχει ανέλθει σε μεγάλο πλούτο απάθειας και έχει τύχει της θεώσεως με τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος.

6η συνέχεια . .ΑΙ ΠΑΛΙΝΩΔΙΑΙ ΤΩΝ ΨΕΥΔΟ-ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝ ΑΥΤΩ

6η συνέχεια . .Δημοσίευση σε συνέχειες του τεύχους 35 του ΚΥΡΙΚΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ περιέχον όλη την ιστορική συνέχεια της ορθοδόξου εκκλησίας από το 1924 έως σήμερα .ΑΙ ΠΑΛΙΝΩΔΙΑΙ ΤΩΝ ΨΕΥΔΟ-ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝ ΑΥΤΩ

Α' ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΊΑ ΠΕΡΙ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΜΕ ΕΡΩΤΑΠΌΚΡΙΣΙΣ Β' ΔΙΉΓΗΣΗΣ ΔΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΟΙ ΠΑΡΑΒΑΤΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΙΜΩΡΟΎΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΤΙ ΦΟΒΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΜΠΕΣΕΙΝ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΘΕΟΥ ΖΩΝΤΟΣ

Α'  ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ  ΕΡΜΗΝΕΊΑ  ΠΕΡΙ  ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ  ΜΕ  ΕΡΩΤΑΠΌΚΡΙΣΙΣ 

Β'  ΔΙΉΓΗΣΗΣ  ΔΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΟΙ ΠΑΡΑΒΑΤΑΙ  ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΙΜΩΡΟΎΝΤΑΙ  ΚΑΙ  ΟΤΙ

ΦΟΒΕΡΟΝ  ΤΟΥ  ΕΜΠΕΣΕΙΝ  ΕΙΣ  ΧΕΙΡΑΣ  ΘΕΟΥ  ΖΩΝΤΟΣ

 

Ἡ ἐργασία στὸ «Βυζάντιο» καὶ μεταγενέστερα

Ἡ ἐργασία στὸ «Βυζάντιο» καὶ μεταγενέστερα

Γράφει ὁ Ἱερομόναχος Σάββας Ἁγιορείτης
Ἡ ἐργασία στό «Βυζάντιο» εἶχε ὡς κίνητρο τήν φιλανθρωπία, ὅπως ἄλλωστε αὐτό εἶναι καί τό πνεῦμα τοῦ Εὐαγγελίου. «Ἡ φιλανθρωπία στὸ ‘Βυζάντιο’ ἦταν μιὰ ἐθελοντικὴ ἐκδήλωση ἀγάπης καὶ ἀνθρώπινης φροντίδας.  Ἡ Βυζαντινὴ Αὐτοκρατορία δὲν ἦταν σοσιαλιστικὸ κράτος [μολονότι “ὁ παρεμβατισμὸς ἦταν, χωρὶς ἀμφιβολία, τὸ βυζαντινὸ ἰδεῶδες”, “οἱ ἐργάτες δὲν ἦταν δυνατὸν νὰ ἀπολυθοῦν παρὰ μὲ πολὺ μεγάλες δυσκολίες…κάθε πλεόνασμα ἀπὸ τὴν ἐργασία τῶν ἄλλων πρέπει νὰ δίνεται στοὺς ἀδύνατους καὶ ὄχι στοὺς δυνατούς”90]. Τὸ πρόγραμμα κοινωνικῆς μέριμνας δὲν
κατέστρεφε τὴν προσωπικὴ αὐτάρκεια, τὸν αὐτοσεβασμὸ ἢ τὴν πρωτοβουλία, δὲν ἔκανε τὸν φτωχὸ δουλικὸ ἢ ἐξαρτημένο, ἀδύνατο στὸν χαρακτήρα, παραιτημένο ἢ παρασιτικό…

ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΤΗΤΑ

ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΤΗΤΑ

        Ο άγιος Χρυσόστομος ερμηνεύοντας το χωρίο του Ησαΐα «Και συνέβηκε κατά το έτος, κατά το οποίο απέθανε ο βασιλιάς Οζίας, να δω τον Κύριο να κάθεται σε θρόνο ψηλό και υπερυψωμένο» (Ησ. 6,1) σχολιάζει· Ποιος τα λέει αυτά, ο Ησαΐας· αυτός είναι που είδε τα Σεραφείμ, ενώ ήταν παντρεμένος και εν τούτοις δεν είχε χάσει τη θεία χάρη. Αυτός είναι που είχε υιό (Ησ. 7,3) και αφού είχε υιό είχε και γυναίκα.

        Κι αυτά τα λέει η Γραφή για να μάθεις ότι ο γάμος δεν είναι κακό, αλλά κακό είναι η πορνεία.

5η συνέχεια . .ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΑΚΗ.Δημοσίευση σε συνέχειες του τεύχους 35 περιέχον όλη την ιστορική συνέχεια της ορθοδόξου εκκλησίας από το 1924 έως σήμερα .

5η συνέχεια . .ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΑΚΗ.Δημοσίευση σε συνέχειες του τεύχους 35 περιέχον όλη την ιστορική συνέχεια της ορθοδόξου εκκλησίας από το 1924 έως σήμερα . 

Η ΑΓΙΑ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΑΓΓΓΕΛΙΟΥ!

Η ΑΓΙΑ  ΓΛΩΣΣΑ  ΤΟΥ  ΙΕΡΟΥ  ΕΥΑΓΓΓΕΛΙΟΥ!

4η συνέχεια . .Δημοσίευση σε συνέχειες του ΚΥΡΙΚΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ περιέχον όλη την ιστορική συνέχεια της ορθοδόξου εκκλησίας από το 1924 έως σήμερα . ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΙΣ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΜΕΤΑΞΥ 1924 - 1948

4η συνέχεια . .Δημοσίευση σε συνέχειες το <<ΔΥΝΑΜΕΙ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ >>ΚΑΘΑΙΡΕΙ ΤΟΝ ΠΡ.ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ ΚΑΒΟΥΡΙΔΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΙΣ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΜΕΤΑΞΥ 1924 - 1948

ΜΕΡΟΣ Γ' ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ. ΑΦΙΕΡΩΣΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΟΓΜΑΤΙΚΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ Ε Κ Λ Η Σ Ο Λ Ο Γ Ι Α Ν ΤΩΝ ΕΓΚΟΛΠΙΩΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ 1974 ΚΑΙ 1975 ΤΩΝ ΕΚΔΟΘΕΝΤΩΝ ΥΠΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑΣ ΗΜΩΝ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΓΝΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ Γ.ΟΧ. ΕΛΛΑΔΟΣ Προς καταισχύνη των σατανικών και βλάσφημων οικουμενιστών αιρετικών νεοχριστομάχων εκκλησιομάχων του ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΤΖΑΝΗ αλλά και άλλων Γ.Ο.Χ. ΚΑΙ ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ

ΜΕΡΟΣ Γ' ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ.

ΑΦΙΕΡΩΣΙΣ  ΕΙΣ  ΤΗΝ  ΔΟΓΜΑΤΙΚΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ  Ε Κ  Λ Η Σ Ο Λ Ο Γ Ι Α Ν  

ΤΩΝ  ΕΓΚΟΛΠΙΩΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ  1974  ΚΑΙ  1975  ΤΩΝ  ΕΚΔΟΘΕΝΤΩΝ  ΥΠΟ   ΤΗΣ  ΑΓΙΑΣ  ΚΑΙ  ΙΕΡΑΣ  ΗΜΩΝ  ΣΥΝΟΔΟΥ  ΤΗΣ  ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ 

ΤΗΣ  ΓΝΗΣΙΑΣ  ΚΑΙ  ΜΟΝΗΣ  ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ  ΤΩΝ  Γ.ΟΧ. ΕΛΛΑΔΟΣ

Προς  καταισχύνη  των  σατανικών και βλάσφημων  οικουμενιστών  αιρετικών  νεοχριστομάχων  εκκλησιομάχων  του  ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ  ΤΖΑΝΗ  αλλά  και  άλλων  Γ.Ο.Χ.  ΚΑΙ  ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ  ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ

ΜΕΡΟΣ Β' .ΑΦΙΕΡΩΣΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΟΓΜΑΤΙΚΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ Ε Κ Λ Η Σ Ο Λ Ο Γ Ι Α Ν ΤΩΝ ΕΓΚΟΛΠΙΩΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ 1974 ΚΑΙ 1975 ΤΩΝ ΕΚΔΟΘΕΝΤΩΝ ΥΠΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑΣ ΗΜΩΝ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΓΝΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ Γ.ΟΧ. ΕΛΛΑΔΟΣ Προς καταισχύνη των σατανικών και βλάσφημων οικουμενιστών αιρετικών νεοχριστομάχων εκκλησιομάχων του ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΤΖΑΝΗ αλλά και άλλων Γ.Ο.Χ. ΚΑΙ ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ.

ΜΕΡΟΣ Β'  .ΑΦΙΕΡΩΣΙΣ  ΕΙΣ  ΤΗΝ ΔΟΓΜΑΤΙΚΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ Ε Κ  Λ Η Σ Ο Λ Ο Γ Ι Α Ν  

ΤΩΝ  ΕΓΚΟΛΠΙΩΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ  1974  ΚΑΙ  1975  ΤΩΝ  ΕΚΔΟΘΕΝΤΩΝ  ΥΠΟ   ΤΗΣ  ΑΓΙΑΣ  ΚΑΙ  ΙΕΡΑΣ  ΗΜΩΝ  ΣΥΝΟΔΟΥ  ΤΗΣ  ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ 

ΤΗΣ  ΓΝΗΣΙΑΣ  ΚΑΙ  ΜΟΝΗΣ  ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ  ΤΩΝ  Γ.ΟΧ. ΕΛΛΑΔΟΣ

Προς  καταισχύνη  των  σατανικών και βλάσφημων  οικουμενιστών  αιρετικών  νεοχριστομάχων  εκκλησιομάχων  του  ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ  ΤΖΑΝΗ  αλλά  και  άλλων  Γ.Ο.Χ.  ΚΑΙ  ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ  ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ.