π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ (Ο ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΟΣ) ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ .
ΠΕΡΙ ΣΧΙΣΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΔΥΝΑΤΟΥ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΩΝ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ
ΠΕΡΙ ΣΧΙΣΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΔΥΝΑΤΟΥ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΩΝ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ: ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ:
ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ
Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Ὁ Ἃγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός διά τήν Εὐρώπην -- Τοῦ π...
Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Ὁ Ἃγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός διά τήν Εὐρώπην -- Τοῦ π...: Υπό τον ὃρο Εὐρώπη ἐννοεῖται στό κείμενο αὐτό ἡ γνωστή στήν ἱστορία μας Δύση1 , μέ ὃλο τό ἀρνητικό ἐννοιολογικό φορτίο της, πού μορφώθηκε μ...
ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ 20οῦ ΑΙΩΝΑ του π. Θεόδωρου Ζήση ,καθηγητού της Θεολογηκής σχολής του Α.Π.Θ.
ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ 20οῦ ΑΙΩΝΑ του π. Θεόδωρου Ζήση ,καθηγητού της
Θεολογηκής σχολής του Α.Π.Θ.
Πάτερ ἅγιε, τήρησον αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς. ὅτε ἤμην μετ᾿ αὐτῶν ἐν τῷ κόσμῳ, ἐγὼ ἐτήρουν αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου· οὓς δέδωκάς μοι ἐφύλαξα, καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ.Ιωαν. ΙΖ΄ 11-12.
Μέχρι το 1924 η Εκκλησία του Θεού ήταν μία και ενωμένη ! Σήμερα η Εκκλησία του Χριστού είναι ενωμένη ? ΟΧΙ δυστυχώς! Ο αιώνιος εχθρός της διάβολος , κατάφερε διά των οργάνων του αιρετικών και σχισματικών να αποκόψει από το σώμα του Χριστού πολλούς χριστιανούς οι οποίοι θέλουν να ονομάζονται Ορθόδοξοι ! ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ? Νεοημερολογίται , παλαιοημερολογίται , οικουμενισταί , αντι- οικουμενισταί , αποτοιχισμένοι , ένα πλήθος διάφορων ομάδων ,πού το κάθε ένα διεκδικεί διά τον εαυτό του την μοναδικότητα της Ορθοδόξου Εκκλησίας ! Η Εκκλησία του Χριστού όμως είναι μία και αδιαίρετη , πού βρίσκεται όμως αυτή ? ποια ομάδα < εκκλησία > έχει την μόνη αλήθεια ? πώς φτάσαμε έως εδώ ? τί έγινε και σήμερα ο λαός του Θεού είναι διαιρεμένος και αντιμάχεται ο ένας τον άλλον ?
Ο ΘΕΟΫΠΟΣΤΑΤΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
Ο ΘΕΟΫΠΟΣΤΑΤΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
Φιλοκαλική διάκριση Ορθοδοξίας και αιρέσεως – Πρωτ. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού
Φιλοκαλική
διάκριση Ορθοδοξίας και αιρέσεως – Πρωτ. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)